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婚礼变革:蒋宋婚礼让白色婚纱风靡

2012-03-31 16:16 作者: 来源: 本站 浏览: 655 次 我要评论评论关闭 字号:

摘要: 婚礼变革:蒋宋婚礼让白色婚纱风靡 《婚礼草案》无疑是将旧式婚礼与新式婚礼杂糅之后制定的,基本上是以旧式婚礼的程序为基础,革除了旧式婚礼的繁琐,吸收了新式婚礼的俭朴和热闹。所以,文明结婚的婚礼从形式到内容都不免新旧混杂,不甚规范。礼毕,新夫妇乘双马车往北门外蓝...

婚礼变革:蒋宋婚礼让白色婚纱风靡

《婚礼草案》无疑是将旧式婚礼与新式婚礼杂糅之后制定的,基本上是以旧式婚礼的程序为基础,革除了旧式婚礼的繁琐,吸收了新式婚礼的俭朴和热闹。所以,文明结婚的婚礼从形式到内容都不免新旧混杂,不甚规范。礼毕,新夫妇乘双马车往北门外蓝家胡同张君本宅,并有成美学馆袁牧师夫妇及路矿等局诸友,均乘马车送新夫妇回家。”这种新式的文明结婚,不仅大大简化了结婚礼仪,而且尊重了男女双方的意愿。结婚典礼可以在家里举行,也可以在饭店里举行。19世纪末,随着中国社会的发展变化和西方婚仪的东渐,一些追求时尚的国人开始参酌中西礼法,既吸取西式婚仪的隆重、热烈、简便的优点,又抛弃其在教堂举行等宗教习俗,创造了一套中国式的“文明结婚”仪式。事前由双方家长出帖,邀请亲友前来参加婚礼。婚礼证婚人是男女双方共同邀请的,一般是有一定社会地位、在群众中有威望的长者;主婚人则是新人双方的家长。

新式结婚在清末已出现。它是当时新旧婚俗调和的产物,既是一种改良,也是一种变通。源于中国传统的旧式婚俗和源于西方的新式婚俗包含了不同的婚姻观念。文明结婚者,男女双方不会去命馆合婚,也不必要什么龙凤帖,而是到婚丧用品服务社买两张印好的结婚证书,填上新郎、新妇的姓名、年龄、籍贯,在举行婚礼时,由证婚人、介绍人和男、女双方主婚人用印,就算礼成。报载“中西往贺者甚众。经营范围包括文明结婚用的花马车、花汽车、乐队,以及礼堂里的陈设,新郎新妇穿的礼服、花篮、手花、胸花,甚至印好的结婚典礼的仪式单。

民国初期,文明结婚仪式仅具雏形,传统的旧式婚礼仍占上风。19071013日,天津塘沽张小田与北京慕贞女子书院的贾玉莲,在教堂由牧师主持举行文明婚礼。当时的报刊记载,婚礼 新式婚俗的变化和与旧婚制的冲突主要发生在上海、北京、广州等接受西方文化较多的城市,农村及偏僻城镇的婚俗尚无明显变化。着红装、拜天地、拜父母及祖先的旧式婚礼,往往与不自由的婚姻和家族主义相联系;而身穿西服、用印、致词的新式婚礼,较多地体现了自由婚姻、法律婚姻的色彩。而在结婚仪式上,则基本采用了新式婚礼的程序。

腾讯网讯 几千年来,  韩式婚纱照  中国传统婚姻一直实行的是“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”的六礼之仪。”

到了民国初年,这种新的婚姻仪式更为流行。

当时,社会上有专门租赁文明结婚用品的商店。事实上,  忆美结婚网在新旧婚制尖锐冲突的同时,新旧婚礼的冲突也时有发生。该《婚礼草案》的中心是:矫正奢侈,消弭诈伪,破除迷信,提倡质朴,并酌情采纳旧的礼仪制度中的可用部分。

新式婚礼简单隆重的特点逐渐得到社会各界的欢迎,其相关报道也日益增多。1928年,南京国民政府礼制服章审订委员会及大学院院长蔡元培、武汉婚纱摄影  内政部长薛笃弼,以各地行礼自为风气,或仍沿前清旧习,或滥用缛节繁文、新旧庞杂、漫无标准为由,将所拟现行婚礼草案会呈国民政府,请核定颁布。礼堂所备证书,由证婚人宣读,介绍人、证婚人、男女宾代表皆有颂词,亦有由主婚人宣读训词,来宾唱文明结婚歌者。徐珂的《清稗类钞》记载了当时“文明结婚”的情况:“迎亲之礼, 婚纱摄影  晚近不用者多。光、宣之交,盛行文明结婚,倡于都会商埠,内地亦渐行之。这种新式婚仪,改变了旧式婚礼的许多陋习,带来了不少方便,从而逐步为民众接受、欢迎,绵延至今。鲍太太按琴,男女学生唱诗,一时颇形热闹。

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